克里希那穆提“空无者乃幸福者”
20世纪最纯净的心灵，最卓越的心灵导师，他留下来的六十册以上的著作，全是从空性流露的演讲集和讲话集，目前已经译成了47种语言出版。
国内已出版发行的克里希那穆提中文版书籍
《人生中不可不想的事》《重新认识你自己》《一生的学习》《心灵自由之路》《爱的觉醒》《爱与寂寞》《最初和最终的自由》《教育就是解放心灵》《面对危机中的世界》《超越时空》《从破碎到完整——人生的转化》《你就是世界——如何对待你的生命》《谋生之道》《关系之镜：两性的真爱》《觉醒与冥想》《静谧之心》《生命的注释：单纯的品质》《生命的注释：思考从结论开始吗》《生命的注释：浩渺无垠》《生命的注释：爱与思》《智慧的觉醒》等共计40余本。
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你难道不应该与环境抗争吗？你的父母相信的事、你的社会背景、你的传统、你吃的食物、你身边的人事，譬如宗教、传教士、有钱人、穷人等，这一切都是你的环境。你难道不应该质疑它、突破它、革新它吗？如果你不革新，只是接受你的环境，你也会有一种平安，一种僵死的平安。但是如果你努力去突破你的环境，并且亲自去探索什么是真相，你就会发现另一种平安，一种不再停滞的平安。跟环境奋斗是很重要的一件事，你必须要做到。因此平安并不重要，重要的是去了解并突破你的环境，从中你自然会得到平安。但是你如果以无条件接受环境的方式来求得平安，你会被催眠，既然这样，你不如死掉。因此，这就是为什么在你年幼时就要有改革的想法，否则你只会腐败，不是吗？
什么都不是的人才是快乐的
★蓝天是多么清澈、宽阔、永恒与无限。距离和空间是心智的产物；从这里到那里的距离是事实，但是它们却又变成了充满欲望的心理上的事实。我们的内心充满着奇怪的现象，它是那么复杂，却又那么简单。使它变得复杂的，其实是那些心理上的冲动，是它们造成了冲突、痛苦、抗拒和贪求。要想觉察它们，任由它们生灭，而又不被它们纠缠，确实是非常困难的事。人生就像流动的河水，而我们的心却想网住或抛弃这河水中的东西。这个网子根本不该存在。这个网子是由时空所织成的，它制造了此岸和彼岸、快乐和不快乐的分别。
★我们的日子过得如此空虚，里面充满着各种活动——做生意、投机、冥想、痛苦和享乐等。即使有这些事在进行，我们的心还是空虚的。除去一个人的权力、地位或金钱，他还剩下什么？他展示了那么多外在的东西，内心却是空虚、肤浅的。我们不可能同时拥有内在和外在的财富。内在的财富远比外在的财富重要。外在的财富很可能被别人夺走，任何一个事件都可能摧毁我们小心经营的基础；然而内在的财富是不会被毁坏的，因为它们不是心智的产物。
★钱确实会腐化一个人。富有的人都有一种傲慢，只有极少数例外。在任何一个国家里，富有的人经常给人一种感觉——即使上帝都可以用钱买通。有钱人不只拥有财富，还有能力做很多事。这种能力使人有一种奇怪的自由感，使人觉得自己是不同的，是凌驾别人之上的。这一切都带给他一种优越感。他袖手旁观别人的困窘不安，他忘了自己的无知和心中的黑暗。金钱和能力很容易使人逃避这种黑暗。逃避其实就是某种形式的抗拒，它会助长各种问题。人生真是一件奇怪的事，什么都不是的人才是快乐的。
★一颗机警而又宁静的心就是至福；它如同地球那么丰富，拥有无限的可能。一个不再比较和谴责的心，才能示现无量的宝藏。
克里希那穆提的教诲-精选语录
★如果你爱一件事情，就永远不会感到疲倦。我所指的爱是不追求结果，不从中要求回报的。如果你真的爱做某一件事，你做它并不是为满足你的自我，因此其中就没有失望，没有止境。
★你们有各种各样的社会加诸于你的或是你自己制造的理想，你知道为什么会有这些理想吗？因为你害怕接纳自己，所以你想要变成社会、父母要求或期望你变成的样子。如果你不了解自己，而只是一味地想改造自己，是毫无意义的。因此请把所有的理想去除吧！真正的美开始于接纳自己。
★真正的生活就是全心全意做你喜爱的事，没有任何矛盾，不必在你所做的事及你必须做的事之间交战，因此生活是一个完整的过程，在其中有极大的喜悦。但是你必须在心理上不依靠任何人、任何环境，你的内心必须完全不争执，你才可能真的爱你所做的事，也才可能有真正的生活。
★因为快感和欲望主宰着这个荒凉破碎的世界，因此，爱几乎没有立足之地了。缺少了爱，人心就剩下了丑恶及贫穷。反之，如果有了爱与美，不论你做什么都是对的，都会带来秩序与和谐。只要你知道如何去爱，一切问题都将迎刃而解，你就能随心所欲而不逾矩了。
★爱是一个危险的东西，它是能带给我们完整快乐的唯一革命。有能力爱的人太少，渴望爱的人也太少。我们总是以自己定下的条件去爱，我们把爱变成可以交易的东西，一件互惠的事。
★爱是什么意思呢？如果你爱一个人是因为他爱你，那就不是爱了。爱是不要求任何回报的那种惊人的情感。你也许非常聪明，通过所有的考试，得到博士学位，并且谋得很高的职位，但是如果你没有这份敏感度、这份纯然的爱，你的心将会无比的空虚，在你的余生中，你会过得十分悲惨。
★人生最重要的品质就是永远保持新鲜，否则人生就变成了例行公事和习惯；然而爱并不是一种习惯，一件乏味的事。你一旦习惯于某件事情，你的心就已经迈向了坟墓。大部分人皆已失去对生命的惊喜感，他们把一切事物都视为理所当然。这种安全感摧毁了内心的自由和对未知的惊喜。
★想得到满足的欲望是这么强烈，人们不惜一切代价去追寻它。人们赖以为生的就是这种满足感。我们渴望这种满足感带来的快乐能持续不断，事实上它很快就消失了，这种快乐一旦停止，挫折与痛苦便产生了，于是我们的心又朝着不同的方向追寻，接着它又会遭遇挫折。
★多少世纪以来，我们被我们的老师、尊长、书本和圣人用汤匙喂大。我们总是说：“请告诉我，那高原、深山及大地的背后是什么？”我们总是满足于他人的描绘，这表示我们其实是活在别人的言论中，活得既肤浅又空虚，因此我们充其量只是“二手货”人类。我们活在别人口中的世界，不是受制于自己的个性和倾向，便是受制于外在的情况和环境，因此我们只是环境的产物，我们不再新鲜，我们从没有为自己发现过什么东西，我们心中没有什么东西是原创的、清新的和明澈的。
★我们总以为自己将来会有所改变，我们内心所向往的和谐境界也会一点一点、一天一天地实现。事实上，时间并不会带来任何的和谐或者平安，我们必须停止这种渐进的想法。这意味着使我们平安的明天是根本不存在的，我们必须在当下这一刻找到和谐。
★一个人是否能活在世界上却不渴求权力，不求影响或剥削他人，也不求团体、国家、领导者或导师的权力，因为这类形式的权力都带有破坏性，它会给人带来种种悲剧。如果父母真的关心他们的孩子，社会在隔夜之间就会改变，我们会有不同的教育，不同的家庭，会有一个没有冲突、没有战争的世界。
★有一种完全不需要奋斗的生活方式，就像一朵百合，一朵生长中的花朵，它从不奋斗，它只是纯然地活着。它本来是什么样子就是什么样子，这就是完善。但是从没有人这样教导过我们。如果我们每个人都能了解奋斗以及冲突所带来的问题，那么我们就能毫不费力地、快乐地生活。
果真如此的话，期待能收藏到繁体版。
为什么要在最后的评论里加上“功德无量”这样的话，功德，意味着你做事情的不单纯，当人存在动机的时候，爱就不可能觉醒，
当然，建议是好的，期望也是好的，在此表示感谢。
但是克式的教诲，就是要让我们觉察每一次的言行，每一个掠过心头的思想，所以，在留言的时候，我想也是要思量一下的，是什么在驱动着你去做这件事。
非常感谢探爱吧的无私;一切的言说只是达到“观相起敬”的目的，使我们亲自去发现“我”的真相，然后从中解脱出来。克里希纳学说和禅学实质是一样的.真的得感谢先辈们孜孜不倦的对生命真相的探索！
在留言的时候，我不想思量的，是真相在驱动着你去做这件事。……
克里希纳默谛学说和禅学佛法[繁体版克谈过“王公瑜珈”]实质是一样的……
版主：很欣慰有人将对“真爱的认识”付诸行动；依我看来现在主要存在两种现象：一者是那些认同现实的痛苦、挣扎和暴力而视为必然加以接受的愚人。另一种则是体验到这种种的不幸想挣脱而回归至福的人；第一种人沉迷色相闻而不信（难怪如来佛才会说“正信稀有”）他们将永远活在意志的挣扎之中，生活就是悲剧和战场（叔本华认为人的出生就是悲剧，因为人永远都在欲求与厌倦中摇摆永无休歇。）而另一种人则会苦苦去寻求各种解脱之道（如信仰克里希纳、奥修、佛禅、基督等等），但是他们犯的最普遍的一个错误是用意志去压制意志或是用一中思想、学说去压制另一种思想（即禅学的“将心用心”），依赖权威来寻求解脱，不知这是一种狗咬尾巴行动。他们需要方便之人引导。
我的QQ是465719660，有空可以多多探讨，有效行动！！
资讯：
http://www.tudou.com/programs/view/v5jbVCh5CaQ/
11月24日午 播出。中央人民广播电台克《教育就是解放心灵》访谈1小时
[另外上海新闻晨报11月21日 星期日 心世界 作者：王崇 整版篇幅 推介 克氏画传]
@默谛
谢谢默谛，正好可以听听。
上海新闻晨报11月28 日，星期日， 整版篇幅继续 推介 《克里希那穆提画传》[可惜此书275页克死前说过“没人理解他” /在311页还说到克看电影，听 音乐 ，社会消息也很灵通（克如见到“上海不哭”及上海韩寒搞笑言论http://video.sina.com.cn/v/b/43017917-1879252294.html#35222177 也会倾听……？）]
生活中一个常见的问题，很多事情想的很好，可只是停留在想的阶段，好像永远也无法开始，这是哪里出了问题呢
看了一点，越看越糊涂啊
糊涂、明白即一念之间
非常感谢探爱吧让我找到了克里希那穆提的全集
很感谢“探爱吧”的创建，它让我们每一个人的心灵成长了不少。 我很喜欢克里希那穆提这位影响了千万人的导师，我看的克里希那穆提的第一本著作是《重新认识你自己》，从此便一直关注着这位影响力巨大的灵性导师。我很尊重并赞同克里希那穆提懂的许多说法，不论是爱，认识，心灵，冥想，恐惧，生与死等，在我看过的书中，我认为克里希那穆提总要告诉人们一句话，那就是认识自己，一切只能靠自己！是的，就像书中提到的一样，“你不能依赖任何人，事实上并没有向导，没有老师，也没有权威，只有靠你自己——你和他人，以及你和世界的关系——除此以外，一无所持。” 我觉得克里希那穆提有句话帮助了我不少，“死于昨日的种种”。是的，昨日的一切都已成为记忆，而要想真正认识自己，因以活在当下作为原则，接纳变化，拥抱新事物。要知道：变化是心灵成长的甘露。 通过我自身的经历，再看看克里希那穆提的说法我认为他真是一位了不起的凡人！是的，每个人都是平凡的，我们没有必要成为圣人，所以我自身认为的一个观点：接纳我们的不完美也是非常重要的，我们不必生活在幻想中，而因用觉察之心来认识自己且真实地活着。
舒宁，不管你能不能理解，我不得不说，因为我在乎的是事实的真相，任何虚伪的谎言都是我打击的对象。你说“让我的心灵成长不少”是什么意思，是渐进修为的意思吗？又说“我很尊重并赞同克里希那穆提懂的许多说法”，难道说法比事实更重要，你喜欢的只是聪明的言语，你根本不在乎事实的真相；还说”我觉得克里希那穆提有句话帮助了我不少”,这更充分的说明你一直在用克里希那穆提的言语掩饰你的无知，但这恰恰暴露了你的虚伪。
汝非鱼焉知鱼之乐！
事实的真相！一个人的读书体会，你看出了别人的虚伪！不知道你回复人家是为了表达自己的高见还是你喜欢将别人说的不值一提！
赞同你的观点。。。
真相不是在呼出来的，不是追求来的，追求来的东西，很可能是假像，是反相。
这么好的一个心灵圣地一定要继续，感谢楼主如此无私的奉献！
看到自身的局限后如何突破呢
我以为：认识到局限对自己造成的伤害、困惑、干扰、束缚、开悟，就会有根本上的突破吧。
就像认识到爱并非索取、占有、私产，才能知道如何才是爱。
与您交流啊。
@青空
你是怎么看的呢？如果你真的在看，那还是局限吗？
你说了“怎么看”，还是你想的结果，看到了“怎么看”，觉察到了这个思维的游戏就行了，此刻当下